नई दिल्ली: गणेशोत्सव अब महाराष्ट्र तक सीमित नहीं है। पिछले कुछ दशकों में यह पर्व दक्षिण और पश्चिम भारत से निकलकर उत्तर भारत के कई हिस्सों में भी व्यापक रूप से मनाया जाने लगा है। देश के अलग-अलग क्षेत्रों में भगवान गणेश के स्वरूप, पूजा पद्धति और उनसे जुड़ी मान्यताओं में भी अंतर दिखाई देता है। स्थानीय इतिहास, लोककथाओं और धार्मिक परंपराओं के प्रभाव से गणपति की अलग-अलग क्षेत्रीय छवियां विकसित हुई हैं।
दक्षिण भारत में ब्रह्मचारी माने जाते हैं गणेश
दक्षिण भारत की कई धार्मिक परंपराओं में भगवान गणेश को अविवाहित और ब्रह्मचारी माना जाता है। यहां उनके ब्रह्मचर्य को संयम, ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति से जोड़कर देखा जाता है। इससे जुड़ी लोककथाओं में बताया जाता है कि गणेश अपनी माता पार्वती को आदर्श स्त्री मानते थे और उन्हीं के समान गुणों वाली स्त्री मिलने पर विवाह करने की इच्छा रखते थे।
एक अन्य कथा के अनुसार संसार की सभी स्त्रियां आदिशक्ति और माता पार्वती का ही अंश हैं। इसी मान्यता के कारण गणेश ने विवाह न करने का निर्णय लिया। तमिलनाडु के सुचिंद्रम में गणेश के स्त्री रूप विनायकी की प्राचीन प्रतिमा भी इस क्षेत्र की विशिष्ट धार्मिक परंपरा की झलक देती है।
उत्तर भारत में रिद्धि-सिद्धि के पति की मान्यता
उत्तर भारत में भगवान गणेश का स्वरूप दक्षिण भारत से अलग दिखाई देता है। यहां उन्हें रिद्धि-सिद्धि के दाता और सिद्धि-बुद्धि के पति के रूप में पूजा जाता है। कई चित्रों और प्रतिमाओं में गणेशजी के साथ दो स्त्री आकृतियां भी दिखाई देती हैं।
शिव पुराण से जुड़ी कथा में प्रजापति विश्वरूप की पुत्रियों सिद्धि और बुद्धि का विवाह गणेशजी से बताया गया है। इसी परंपरा में क्षेम और लाभ को उनके पुत्रों के रूप में बताया जाता है, जो बाद की लोकप्रिय मान्यताओं में शुभ-लाभ के नाम से अधिक प्रचलित हुए।
रिद्धि, सिद्धि और बुद्धि का क्या है प्रतीकात्मक अर्थ
गणपति से जुड़ी इन मान्यताओं का प्रतीकात्मक अर्थ भी महत्वपूर्ण माना जाता है। बुद्धि को विवेक और ज्ञान का प्रतीक माना जाता है, जबकि सिद्धि सफलता या आध्यात्मिक उपलब्धि का संकेत देती है। रिद्धि को समृद्धि से जोड़ा जाता है।
इस तरह गणेशजी के साथ इन शक्तियों का संबंध यह संदेश देता है कि विवेक और बुद्धि के साथ सफलता तथा समृद्धि का मार्ग भी प्रशस्त होता है। यही वजह है कि गणपति की पूजा को शुभ कार्यों और मंगल शुरुआत से जोड़ा गया है।
महाराष्ट्र में लोकजीवन का हिस्सा हैं गणपति
महाराष्ट्र में भगवान गणेश केवल धार्मिक आस्था का विषय नहीं, बल्कि लोकजीवन और सामाजिक परंपरा का भी अहम हिस्सा हैं। अष्टविनायक की प्राचीन परंपरा से लेकर सार्वजनिक गणेशोत्सव तक यहां गणपति के अनेक स्वरूप और पूजा की विविध शैलियां देखने को मिलती हैं।
गणेशोत्सव के सार्वजनिक स्वरूप ने इस पर्व को महाराष्ट्र की सांस्कृतिक पहचान से भी गहराई से जोड़ दिया है। समय के साथ इसका प्रभाव देश के दूसरे हिस्सों तक भी पहुंचा है।
बंगाल में गणेश के साथ क्यों दिखाई देती है कोला बऊ
बंगाल में गणेशजी का स्वरूप एक अलग परंपरा के साथ दिखाई देता है। दुर्गा पूजा के दौरान गणेशजी के पास साड़ी में लिपटा केले का पौधा रखा जाता है, जिसे कोला बऊ कहा जाता है। लोकमान्यता में इसे गणेश की पत्नी माना जाता है।
हालांकि धार्मिक परंपरा में कोला बऊ को गणेश की पत्नी नहीं, बल्कि नवपत्रिका पूजा का हिस्सा माना जाता है। इस तरह बंगाल की परंपरा भी स्थानीय धार्मिक रीति और मान्यताओं की विशिष्टता को सामने लाती है।
तांत्रिक परंपराओं में भी गणपति के अलग स्वरूप
तांत्रिक और शाक्त परंपराओं में भगवान गणेश के कई विशिष्ट स्वरूपों का उल्लेख मिलता है। उच्छिष्ट गणपति, महागणपति, ऊर्ध्व गणपति, पिंगल गणपति और लक्ष्मी गणपति जैसे रूपों में वे शक्ति के साथ दिखाई देते हैं।
इन स्वरूपों को सामान्य वैवाहिक अर्थों में नहीं देखा जाता। इन्हें शक्ति, सृजनात्मक ऊर्जा और आध्यात्मिक अवधारणाओं के प्रतीक के रूप में समझा जाता है।
अलग मान्यताएं, लेकिन गणपति का मूल भाव एक
भारत के अलग-अलग क्षेत्रों में भगवान गणेश से जुड़ी मान्यताओं और पूजा पद्धतियों में अंतर जरूर दिखाई देता है, लेकिन ये परंपराएं एक-दूसरे की विरोधी नहीं हैं। ये भारतीय धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं की विविधता को दर्शाती हैं।
क्षेत्र बदलने के साथ गणपति का स्वरूप और उनसे जुड़ी मान्यता बदल सकती है, लेकिन उनका मूल भाव समान रहता है। उन्हें बुद्धि, विवेक और विघ्नों को दूर करने वाली शक्ति के देवता के रूप में पूजा जाता है। यही कारण है कि किसी भी शुभ कार्य से पहले गणेशजी का स्मरण करने की परंपरा आज भी पूरे देश में कायम है।
